2月21日，贵州警方在一天内发布6次山火通报，严重的灾情牵动人心。据通报，当地起火原因中包括村民携带香蜡纸烛上坟祭拜。早春时节本就风干物燥，山中植被覆盖率又很高，一丁点火星都可能会引起山火。有统计表明，我国每年因祭扫引起的森林火灾，约占全年森林火灾总量的40%。触目惊心的数字背后，是经济财产的巨大损失，也有人员伤亡的惨痛教训。

在清明节前后，扫墓祭祖以缅怀故人、寄托哀思，是中华民族延续数千年的传统习俗。但是，过度焚烧冥钱、香烛，不仅会对生态环境造成污染，还存在引发火灾的安全隐患。祭扫的本质是表达对已故之人的怀念和尊重，而并非局限于传统的焚香、烧纸等形式。在现代社会，我们更加倡导绿色祭祀新风，树立文明祭祀理念，让清明更“清明”。

春风无尽寄思念，别样清明一样情。清明，革故鼎新的是形式，源远流长的是精神。随着社会的不断发展，人们对于祭祀活动的理解和实践逐渐深入，文明祭祀的形式和手段也在不断创新。在追求文明祭祀的道路上，社会各方都可以做出自己的贡献。

随着网络科学技术的进步，人们可以通过在线祭祀平台来进行虚拟祭祀活动。这些平台通过技术支撑，让人们能够在虚拟空间中为已故亲人敬香、烧纸、献花等，既表达了对亲人的思念之情，又避免了传统祭祀方式可能引发的环境问题和安全隐患。网络祭扫方式的出现，体现了现代科技与传统文明的有机结合。

近年来，新型的绿色殡葬方式也在逐步推广中。不修墓穴、不做墓碑，而是将逝者骨灰葬于绿树红花之下。“生态节地葬”在全国公墓陵园中逐渐开始广泛应用，“以树代墓”“以花代墓”等逐渐成为一种新的殡葬模式。

例如，清明节来临之际，成都市32家公墓机构免费向市民捐赠1429个节地生态安葬墓（格）位。与此同时，政府还采取了相应的的奖励措施。成都市户籍居民逝者在实行节地生态安葬后6个月内，逝者家属可向逝者户籍所在地民政部门或镇（街道）提出补贴申请。生态节地葬的形式符合可持续发展路线，在节约土地、保护环境的同时，还减轻了老百姓的殡葬支出。

另外，为了减轻清明节期间市民的祭祖压力及交通拥堵情况，成都市公共交通还推出了多条扫墓专线，覆盖金沙陵园、院山公墓、竹望山公墓、龙灯山公墓、凤凰陵园和石岭公墓等主要陵园。这些专线为市区居民提供了更加便捷的出行方式，缓解了交通拥堵，提高了环境保护水平，使祭扫更加绿色高效。

文明祭祀不仅是一种传统美德，更是一种社会责任。我们应该积极践行文明祭祀新风尚，树立文明祭祀的理念，携手营造环保、绿色、安全的“清明”环境。（评论员 景行）