花草拓染，通过拓印保留花草隐约痕迹制作的花笺。

上巳节习俗之兰汤祓禊，是用兰草沾水点头身的一种仪式，意为去灾祝福之意。

　　4月7日，农历三月初三，是中国传统的上巳节，今年上巳节恰好在清明小长假期间，两个中国传统节日的叠加，让蓉城的街头巷尾、城镇乡村处处充满中华传统文化元素，在锦里、幸福公社等多处景点，市民们以汉服表演、传统民俗、传统工艺等精彩纷呈的活动，度过“中国风”浓郁的传统节日。

　　汉服秀别出心裁 多角度体验中国传统文化

　　今年农历三月初三上巳节，恰好是清明小长假的第三天，在大邑县青霞镇幸福公社古色古香的小戏台上，汉服爱好者们不仅上演汉服秀，还表演了古文诵读、葫芦丝、古筝、琵琶独奏、古典舞蹈等精彩的节目，带给游客不一样的体验。

　　上巳节当天，在锦里，一场别出心裁的汉服演出令人印象深刻：一群女孩身着深色束腰短襟盘坐水边，英姿飒爽地敲击起欢快的鼓点，一群身披轻纱的美女临水踏歌，闻节起舞，一时之间，让人分不清是在今时还是穿越回到了古代。

　　锦里当天还举办了花草拓染、配香草、沐兰香等活动。汉服爱好者们将鲜花放置在两层宣纸之间，用特制小木槌轻轻敲打，花草的香味、纹理和色彩就留在纸页上，成为一页花笺。古时候，人们在上巳节这天去河边沐浴，用兰草洗身，用柳枝沾花瓣水点头身。《兰亭集序》所谓“修禊事也”，即是通过自洁而去灾病的传统习俗。

成都锦里上演汉服浓郁中国风。

　　上巳节穿汉服出游 传统文化备受年轻人热爱

　　上巳节这天，成都街头巷尾时常会见到身着汉服的市民出游。汉服爱好者梁倩红在三天假期里，穿着汉服在大型商城演示中华传统礼仪，吸引了很多观众。为什么会在上巳节穿汉服？梁倩红说，上巳节是中国传统节日，穿上传统汉服再合适不过了。

　　出生于1975年的梁倩红，是一家汉服社的社长，她告诉记者，她所加入的汉服爱好者qq群约有成员3000人，其中大部分是成都人，像她这样年龄段的人不多，80%都是学生，而且年龄呈下降趋势，“越来越多成都年轻人热爱中华传统文化，已成为一种时尚，真令人欣喜。”梁倩红说。

　　在成都大街小巷，可以看到越来越多的年轻人穿着汉服上街。出生于1982年的刘女士今年购买了自己的第一套汉服，她说从小就喜欢看古装剧、古风小说，很早就希望拥有一套汉服。对于汉服的款式，刘女士说，只要好看，自己喜欢就行。梁倩红则认为，汉服是民族服装，她总是提醒大家不要穿演出服，要穿系带、右衽的正规汉服。

制作花草香囊，期望亲友家人身体康健。

　　重视文化地标 古时已有成都望江楼雅集

　　王羲之的《兰亭集序》，记录了东晋时期上巳节的一场文人雅集。民俗专家谭继和告诉记者，古时成都也有上巳节文人雅集习俗，尤以清代为盛。

　　谭继和先生介绍，上巳节习俗可以追溯到原始时代的部落祭祀。大禹治水的时候，每天都要在水边沐浴洁身，祭祀神明。在西周，上巳节正式成为国家的节日。

　　谭继和说，每年上巳日这一天，正是春光明媚、风清气正，万物生长之时，人们在这一天在水边祭祀祈福。古代上巳节有三种祭祀方式，第一种为文人雅集，在上巳节这一天，聚会念诗，《兰亭集序》就是在这样的聚会后写的；第二种为乡村社戏，也是在水边，先祭祀，再演戏；第三种，家族祭祀神明。

　　谭继和先生介绍，在古代成都，上巳节有一特别的风俗，就是在望江楼雅集，纪念女诗人薛涛。薛涛用木芙蓉的汁水制成薛涛笺，薛涛笺是桃红色，传说只有三月三日上巳节这天，薛涛井水抄出的笺纸是桃红色。明代第一代蜀王朱椿，在上巳节这一天到薛涛井祭祀并制笺。明末清初薛涛井旁的吟诗楼被毁，清代建望江楼，祭祀薛涛井渐渐演变为上巳节望江楼文人雅集的习俗。

　　谭继和先生说，蜀女自古多才，在成都，有人日到草堂纪念杜甫的风俗，也有上巳日到望江楼纪念薛涛的风俗，说明古时成都人男女平等的观念，也表明成都人尊崇文化，很重视文化地标。（文/成都日报  图/微信公众号“成都锦里古街”）